viernes, 31 de marzo de 2006
$>Monografía (1) : Lobizones
LOBIZONES: La luna llena sobre Uruguay.
Los montevideanos podríamos centrar todo recuerdo del hombre lobo en las audiciones vespertinas de Julio Cesar Armi haciendo de Julián Luna.
A través del cine es uno de los temas más recurrentes ,y no hay reunión de campaña digna sin mencionar el tema .
El mito antiguo es fascinante y si no pregúntenle a cualquiera de mis seis hermanos mayores.
Una joven recién casada queda sola por primera vez en su chacra. Cae la noche esperando la llegada de su flamante cónyuge cuando siente ruidos en el exterior de su cabaña. Sale a investigar descubriendo un enorme perro que la ataca mordiendo su ropa .
Ella logra escapar ,pero esa noche mientras su marido duerme ve que entre sus dientes tiene hilachas de una tela igual a su vestido.
Si bien el campo es ,aparentemente , el lugar más propicio para el nacimiento de estas cuentos (quizás porque es más fácil asociar un animal salvaje ahí que en la ciudad), no solamente en él encontramos estas historias .
Eso habla de un mito que se ha universalizado entre los hombres al punto de que se habla de él en lugares donde los lobos solo se conocen por enciclopedias.
Pocos escapan de conocer aunque sea de rebote lo que pasa los viernes de luna llena a los séptimos hijos varones ,de lo contagioso de su mordida así como de su vulnerabilidad a las balas de plata.
Esa primer historia que contamos, muchos la tienen por cierta ,incluso cuentan una variante :ella le corta de un hachazo una pata al lobo ,la garra ensangrentada en el suelo se transforma en una mano humana con un anillo muy familiar ,la alianza de su esposo.
Herodoto dice que los griegos que vivían en las costas del mar Negro creían en una raza de nativos que se transformaban en lobos a su antojo.
La ventaja aparente era la astucia y habilidad de caza conservando la inteligencia humana.
También la literatura romana cuenta historias de hombres -lobo ,Virgilio es el primer autor latino que menciona esta superstición .
En "El Satiricón", Petronio cuenta también una historia de este estilo. Algunas tradiciones griegas y romanas asocian la transformación con un sacrificio a los dioses.
Plinio cuenta que las victimas eran llevadas a un lago y obligadas a nadar al otro lado donde se transformaban en lobo por nueve años, plazo en el cuál recuperaban su forma humana siempre y cuando no se desayunaran a un humano.
Otro ejemplo mitológico lo cuenta el poeta romano Ovidio ,según él: Licaón ,mítico rey de Arcadia, le quiso hacer una joda a Júpiter (capo de los dioses ),presentándole un plato de carne humana, como castigo lo transformó en lobo condenándolo a ser el terror de sus súbditos.
Por propósitos artísticos ,de guerra ,o rituales se conocen grabados asirios con hombres tapados con piel de lobos.
En la actualidad podríamos conocer algún que otro "tapado",pero esa es otra historia.
Los hombres -lobo se pusieron de moda en la edad media ,de la mano con las brujas y los hijos del diablo ,podías ser candidato a la hoguera se tenías más pelo de lo permitido.
En Francia ,por ejemplo ,entre 1520 y 1630 ,se conservan 30.000 documentos de actas sobre juicios a Hombres -lobo.
Que en pleno centro de Europa y durante tanto tiempo aullarle a la luna fuera algo cotidiano pude comenzar a explicar como una leyenda puede arraigarse tanto en la gente.
Si bien en el centro de Europa se hizo más evidente ,hasta entre los árabes hay versiones similares.
Como sabemos también circulan esas historias en el interior de Argentina y de nuestro país.
Incluso bibliografía española dice que era común en la vecina orilla contrarrestar el efecto haciendo que los séptimos hijos varones sean apadrinados por el mismísimo Presidente de la República
(se ve que no tienen idea de lo que están diciendo).
También en nuestra maternal Galicia se cree en el "lobisome" así como en las "meigas" o brujas.
Quizás un punto de partida ante tanto cuento mítico sea la costumbre común de las sociedades primitivas de vestirse con pieles de animales .
Incluso muchas fuentes europeas confiesan que en más de uno de los condenados, la piel de lobo era una capa que se ponían y sacaban a voluntad.
Los términos :"hambriento como un lobo" o "le salió la bestia que tenemos adentro" ,nos dan una punta interesante para entender como esta metamorfosis se hizo mítica.
El desarrollo social del hombre lo alejo de sus aspectos bestiales, pero se pueden producir casos que los psicólogos llaman atavismo, o regresión a un tipo ancestral de carácter.
En la actualidad si aparece algún trastorno psíquico de ese tipo, la ciencia podría explicarlo, pero en un momento histórico como el medioevo es lógico que al primer aullido al pobre loco lo colgaran de un palo.
A principios del siglo XVII , milagrosamente se le perdonó la vida a un joven francés que había asesinado a más de diez personas diciendo que se transformaba en lobo ,lo encerraron en un monasterio con el argumento de padecer "Licantropía" una forma de locura alucinatoria que era ,según los médicos que lo defendieron diferente del mítico hombre-lobo.
A partir de ahí, esa división legal y médica se hizo siempre .En numerosos tratados se describen "locuras lobunas",o "mecanismos psicológicos" que se dan en sueños .
Parece que el famoso rey de Babilonia Nabucodonosor sufría de estados alucinatorios que lo llevaban a tener comportamientos animales.
Otro autor ,Robert Eisler, en un libro sobre sadismo y masoquismo (1951) , dice que Hitler en accesos de rabia "mordía la alfombra"
si esas crisis de calentura eran ciertas él supone que el Fuhrer tenía "estados maníacos licantrópicos".
Una enfermedad que sin duda "alimentó" el mito fue la rabia .Si un perro o un lobo rabioso atacaba a un hombre
imagínense cuando al pobre tipo le aparecían los síntomas de la hidrofobia.(espuma por la boca, etc.)
Uno podría responsabilizar de la permanencia de la leyenda al cine y la literatura que en forma recurrente habla de :"Aullidos","Luna llena","El regreso del hombre -lobo",e infinidad de etc..
La fascinación que produce no dejó escapar ni a Michael Jackson ("Thriller"),ni a los primeros pasos del cine en Uruguay ("Plenilunio" de Ricardo Islas).
Incluso hubo películas que le buscaron toques de humor e hicieron hincapié en la transformación ("Un hombre -lobo americano en Londres" ,y "Un hombre lobo americano en Paris).
También se le buscó el lado sexy en "Lobo" con Jack Nicholson y Michel Pfeifer (AUUUUU).
Lo cierto es que de Singapur a Perú se cuentan historias que tienen que ver que esta metamorfosis y le busquemos el lado racional o no ,cada vez que en campo aparece un animal de lo normal haciendo estragos en un rebaño ,más de uno se mira de reojo murmurando:
"¡Che ,el bicho ese!: no se parece al Manolo?!!".
Los montevideanos podríamos centrar todo recuerdo del hombre lobo en las audiciones vespertinas de Julio Cesar Armi haciendo de Julián Luna.
A través del cine es uno de los temas más recurrentes ,y no hay reunión de campaña digna sin mencionar el tema .
El mito antiguo es fascinante y si no pregúntenle a cualquiera de mis seis hermanos mayores.
Una joven recién casada queda sola por primera vez en su chacra. Cae la noche esperando la llegada de su flamante cónyuge cuando siente ruidos en el exterior de su cabaña. Sale a investigar descubriendo un enorme perro que la ataca mordiendo su ropa .
Ella logra escapar ,pero esa noche mientras su marido duerme ve que entre sus dientes tiene hilachas de una tela igual a su vestido.
Si bien el campo es ,aparentemente , el lugar más propicio para el nacimiento de estas cuentos (quizás porque es más fácil asociar un animal salvaje ahí que en la ciudad), no solamente en él encontramos estas historias .
Eso habla de un mito que se ha universalizado entre los hombres al punto de que se habla de él en lugares donde los lobos solo se conocen por enciclopedias.
Pocos escapan de conocer aunque sea de rebote lo que pasa los viernes de luna llena a los séptimos hijos varones ,de lo contagioso de su mordida así como de su vulnerabilidad a las balas de plata.
Esa primer historia que contamos, muchos la tienen por cierta ,incluso cuentan una variante :ella le corta de un hachazo una pata al lobo ,la garra ensangrentada en el suelo se transforma en una mano humana con un anillo muy familiar ,la alianza de su esposo.
Herodoto dice que los griegos que vivían en las costas del mar Negro creían en una raza de nativos que se transformaban en lobos a su antojo.
La ventaja aparente era la astucia y habilidad de caza conservando la inteligencia humana.
También la literatura romana cuenta historias de hombres -lobo ,Virgilio es el primer autor latino que menciona esta superstición .
En "El Satiricón", Petronio cuenta también una historia de este estilo. Algunas tradiciones griegas y romanas asocian la transformación con un sacrificio a los dioses.
Plinio cuenta que las victimas eran llevadas a un lago y obligadas a nadar al otro lado donde se transformaban en lobo por nueve años, plazo en el cuál recuperaban su forma humana siempre y cuando no se desayunaran a un humano.
Otro ejemplo mitológico lo cuenta el poeta romano Ovidio ,según él: Licaón ,mítico rey de Arcadia, le quiso hacer una joda a Júpiter (capo de los dioses ),presentándole un plato de carne humana, como castigo lo transformó en lobo condenándolo a ser el terror de sus súbditos.
Por propósitos artísticos ,de guerra ,o rituales se conocen grabados asirios con hombres tapados con piel de lobos.
En la actualidad podríamos conocer algún que otro "tapado",pero esa es otra historia.
Los hombres -lobo se pusieron de moda en la edad media ,de la mano con las brujas y los hijos del diablo ,podías ser candidato a la hoguera se tenías más pelo de lo permitido.
En Francia ,por ejemplo ,entre 1520 y 1630 ,se conservan 30.000 documentos de actas sobre juicios a Hombres -lobo.
Que en pleno centro de Europa y durante tanto tiempo aullarle a la luna fuera algo cotidiano pude comenzar a explicar como una leyenda puede arraigarse tanto en la gente.
Si bien en el centro de Europa se hizo más evidente ,hasta entre los árabes hay versiones similares.
Como sabemos también circulan esas historias en el interior de Argentina y de nuestro país.
Incluso bibliografía española dice que era común en la vecina orilla contrarrestar el efecto haciendo que los séptimos hijos varones sean apadrinados por el mismísimo Presidente de la República
(se ve que no tienen idea de lo que están diciendo).
También en nuestra maternal Galicia se cree en el "lobisome" así como en las "meigas" o brujas.
Quizás un punto de partida ante tanto cuento mítico sea la costumbre común de las sociedades primitivas de vestirse con pieles de animales .
Incluso muchas fuentes europeas confiesan que en más de uno de los condenados, la piel de lobo era una capa que se ponían y sacaban a voluntad.
Los términos :"hambriento como un lobo" o "le salió la bestia que tenemos adentro" ,nos dan una punta interesante para entender como esta metamorfosis se hizo mítica.
El desarrollo social del hombre lo alejo de sus aspectos bestiales, pero se pueden producir casos que los psicólogos llaman atavismo, o regresión a un tipo ancestral de carácter.
En la actualidad si aparece algún trastorno psíquico de ese tipo, la ciencia podría explicarlo, pero en un momento histórico como el medioevo es lógico que al primer aullido al pobre loco lo colgaran de un palo.
A principios del siglo XVII , milagrosamente se le perdonó la vida a un joven francés que había asesinado a más de diez personas diciendo que se transformaba en lobo ,lo encerraron en un monasterio con el argumento de padecer "Licantropía" una forma de locura alucinatoria que era ,según los médicos que lo defendieron diferente del mítico hombre-lobo.
A partir de ahí, esa división legal y médica se hizo siempre .En numerosos tratados se describen "locuras lobunas",o "mecanismos psicológicos" que se dan en sueños .
Parece que el famoso rey de Babilonia Nabucodonosor sufría de estados alucinatorios que lo llevaban a tener comportamientos animales.
Otro autor ,Robert Eisler, en un libro sobre sadismo y masoquismo (1951) , dice que Hitler en accesos de rabia "mordía la alfombra"
si esas crisis de calentura eran ciertas él supone que el Fuhrer tenía "estados maníacos licantrópicos".
Una enfermedad que sin duda "alimentó" el mito fue la rabia .Si un perro o un lobo rabioso atacaba a un hombre
imagínense cuando al pobre tipo le aparecían los síntomas de la hidrofobia.(espuma por la boca, etc.)
Uno podría responsabilizar de la permanencia de la leyenda al cine y la literatura que en forma recurrente habla de :"Aullidos","Luna llena","El regreso del hombre -lobo",e infinidad de etc..
La fascinación que produce no dejó escapar ni a Michael Jackson ("Thriller"),ni a los primeros pasos del cine en Uruguay ("Plenilunio" de Ricardo Islas).
Incluso hubo películas que le buscaron toques de humor e hicieron hincapié en la transformación ("Un hombre -lobo americano en Londres" ,y "Un hombre lobo americano en Paris).
También se le buscó el lado sexy en "Lobo" con Jack Nicholson y Michel Pfeifer (AUUUUU).
Lo cierto es que de Singapur a Perú se cuentan historias que tienen que ver que esta metamorfosis y le busquemos el lado racional o no ,cada vez que en campo aparece un animal de lo normal haciendo estragos en un rebaño ,más de uno se mira de reojo murmurando:
"¡Che ,el bicho ese!: no se parece al Manolo?!!".
escritos , cuentos, guiones
